Tinh

Dạo này TT chán lớp rồi, không viết bài cho lớp nữa. Bà con chịu khó đọc bài cốp bết lại thôi nhé.
http://dongyvietnam.net/forum/f49/tinh-1543/#post4546
"- Tinh là một trong ba của quý của con người. Đó là Tinh, Khí và Thần.
- Tinh là vật chất cơ bản cấu tạo nên con người, cũng là cơ sở vật chất của mọi hoạt động chức năng của con người. Cho nên có câu: Tinh là gốc của con người (Tinh giả, thân chi bản giã) (Tố vấn kim quỹ chân ngôn luận)"
Trích lược sách "Lý luận cơ bản YHCT" Gs.Hoàng Bảo Châu, NXB Y học 1997.

Xin hỏi: Bạn biết gì về cái gốc của bạn (Tinh)?

Thành thật trả lời rằng cái nghĩa uyên nguyên của "tinh" tôi chưa dám lạm bàn ở đây. Chỉ là tưởng ra cái gì thì nói đó thôi. Nguyên nghĩa của "Tinh" tôi chưa dám lạm bàn.

"Bế tinh, dưỡng khí, tồn thần" Bế tinh là gì? Không xuất tinh bừa bãi, lúc nào muốn có em bé thì mới xuất tinh chăng? Cái gốc của bạn, của tôi mà hiểu mỏng thế e chúng ta mỏng gốc hết lượt. Và sự thật là như thế.

Sau đây là vài suy nghĩ của tôi trên quan điểm vật chất về Tinh:
Tạm thời tách chữ "Tinh" ra khỏi YHCT ta có các từ: Tinh tế, tinh túy, tinh vi, tinh khiết, tinh nhuệ,tinh xảo, tinh ý, tinh anh, tinh binh... Tất cả các từ này đều chỉ những gì đã đạt đến đỉnh cao. Cần chú ý, đỉnh của ngọn núi này không bao giờ giống đỉnh ngọn núi khác. Nghĩa là trong cái đỉnh cao đó, trong cái tinh tế đó chứa đựng sự khác biệt. Nét tinh xảo của Vertu khác nét tinh xảo của Mobiado, cái tinh túy của nước Việt khác cái tinh túy của nước Pháp. Nói "tinh" nghĩa là tinh của cái gì? Trở lại với Y học, trong YHHĐ tinh trùng, trứng là biểu hiện những gì đặc biệt nhất của một cơ thể về mặt cấu tạo, nó chứa đựng thông tin trên gene. Thông tin trên bộ gene của tôi là duy nhất, của anh là duy nhất. Hầu hết tế bào trên cơ thể đều có nhân, nghĩa là có ADN, có gene, nhưng ở trứng và tinh trùng thì bộ gene đó mới được kích hoạt hoàn toàn. Đối chiếu với YHCT ta có "Tinh tiên thiên". Tôi hiểu tinh tiên thiên chỉ là Thông tin được tạo thành do sự kết bộ 1 nửa bộ gene cha và 1 nửa bộ gene mẹ. Tóm gọn: Tinh tiên thiên là thông tin chứa trong bộ gene. Bộ gene có thể được nhân lên nhưng thông tin bất động. Vậy ở đây tôi bác bỏ quan điểm cho rằng tinh là vật chất cơ bản cấu tạo nên cơ thể con người (đã dẫn ở trên). Tinh tiên thiên là thông tin không phải vật chất.
"Tinh hậu thiên là vật chất do tỳ vị sinh hóa các chất ăn uống mà thành" (sđd, trang 54). Điều này phù hợp với YHHĐ, chất dinh dưỡng cần thiết cho hoạt động sống của cơ thể và do đồ ăn thức uống mang lại. Tuy nhiên, tinh hậu thiên này soi theo YHHĐ không chỉ do Tỳ vị vận hóa, nó là cả một quá trình sàng lọc và chuyển hóa từ dạ dày qua ruột tới gan,phổi, bước cuối là qua thận. Vậy vật chất ban đầu, cái nguyên liệu ban đầu đã đi qua hàng loạt chuỗi cơ quan để sàng lọc,hấp thu, chuyển hóa. Cái vật chất sơ cấp là quả chuối đã được tách lọc,tinh chế thành các acid amin, các enzym, vitamin..., tất cả được đưa vào máu,hệ bạch huyết, thừa thì mới trữ lại. Cái tinh cốc đó chính là chất dinh dưỡng trong máu tĩnh mạch thận. Vậy "Tinh hậu thiên" là "chất dinh dưỡng". Tinh hậu thiên là sản phẩm dưới dạng vật chất của lục phủ ngũ tạng. Là tinh hoa của lục phủ ngũ tạng, là sản phẩm, là lợi nhuận để tái sản xuất và phát triển ngũ tạng lục phủ. Xin trích:" Tinh là cả vật chất cấu tạo thành cơ thể và vật chất nuôi dưỡng cơ thể (Nội kinh giảng nghĩa)" (sđd,trang 53) xin sửa lại là:" Tinh hậu thiên là vật chất cấu tạo thành cơ thể và vật chất nuôi dưỡng cơ thể"
Qua 2 nhận định trên đây tôi có kết luận rằng: Tinh không tàng ở thận, cả tinh tiên thiên và tinh hậu thiên. Tinh tiên thiên là thông tin đặc biệt sinh ra khi tinh trùng kết hợp với trứng, tàng ở mọi tế bào có nhân trong cơ thể, hoạt động mạnh nhất ở Tinh hoàn và Buồng trứng. Tinh hậu thiên là vật chất đặc biệt được tạo thành sau khi các chất đi qua 1 chuỗi các cơ quan mà kết thúc ở thận. Thận là khâu cuối của quá trình sinh tinh hậu thiên. Tinh hậu thiên xuất hiện đầu tiên trong máu tĩnh mạch thận. Sau đó nó được phân phối khắp cơ thể. Nghĩa là thận không hề tàng tinh với ý nghĩa tàng là cất trữ.
Có bạn sẽ hỏi: Vậy bế tinh nghĩa là không xuất tinh, đúng hay sai? xin trả lời bạn là: theo quan điểm như trên, thừa thì xuất, thiếu hoặc cất chưa đủ rồi thì bế dùm. Tuy nhiên, Tinh sinh khí, khí sinh thần biết thế nào là đủ?
Trên đây là vài suy nghĩ của tôi về Tinh dưới góc nhìn vật chất và hoàn toàn lý thuyết. Những kết luận của tôi chỉ là kết luận của thầy bói xem vòi voi mà thôi. Vẫn còn chân voi, tai voi, toàn bộ con voi... cần được xem xét thì mới có thể nói chính xác được.
TT